這裡曾經有一片竹林,叫做「竹尾巷」,日本時代因鄰近淡水河,屬於「濱町」。昭和九年(1934年)臺灣瓦斯株式會社在此設立,1951年改稱臺北煤氣有限公司,1967年停工。這塊西門地區最大的空地閒置達34年之後,於2001年成為「臺北市電影主題公園」,
2011年9月15日 星期四
108萬華區 - 將軍廟街
這裡曾經有一片竹林,叫做「竹尾巷」,日本時代因鄰近淡水河,屬於「濱町」。昭和九年(1934年)臺灣瓦斯株式會社在此設立,1951年改稱臺北煤氣有限公司,1967年停工。這塊西門地區最大的空地閒置達34年之後,於2001年成為「臺北市電影主題公園」,
2011年8月18日 星期四
100中正區 - 桃酥店的經過

念小學的時候,其中大概有四年的時間,是乘坐公車通勤於南海路與景美之間。當年的公車多沒有冷氣,也沒有特別的限速管控。在離峰時間,大有巴士的司機一路飛車,從羅斯福路國語日報到武功國小,十公里路程、包括等紅燈,只要十分鐘!我們最喜歡一上車就衝到最後排的架高座位上、抓緊把手,就當在玩雲霄飛車,一路顛簸、非常刺激!
如果哥哥沒一起回家,就不敢這麼囂張了。我自己的遊戲,是安靜地坐在窗邊的位置、閉上眼睛,在感受車速的同時,一邊默背擦身而過的一間間店家的順序。不一會兒,睜開眼睛,確認此時是不是正好就經過某個商行,或哪個機關。一但失誤,懊惱不已,若正中目標,內心沾沾自喜!當一條路天天走,走上千次,對沿途建物的熟悉度,就彷彿每個招牌,都是你的朋友一樣。
例如,最近馬上要拆除的辛亥路口建成補習班,旁邊曾是專賣霍夫曼鋼琴的樂器行,再往天橋靠近些,則是舊的萊陽桃酥餅店(前年買了才知道,桃酥是桃酥,不是「楊桃酥」)。一直到搬家至中正區後,才沒繼續營造這份帶點偏執的小娛樂。
2011年8月15日 星期一
100中正區 - 華山人工大草原
大鼎活蝦不見了、老舊的房子不見了,也看不見任何「樺山驛」的樣子了。他們把圍籬內的東西全部拆光光後,才把這片牆給打開來,讓你在網路上、舊書堆中,方能尋找原本屬於這裡的台北記憶。
現在,這兒的名字改叫華山大草原,將來是投資新台幣520億元的「華山中央政府行政專區」。好像達悟族,跟著新出生的孩子命名。不知什麼時候,「華山」這兩個字會被台北市政府抹去。
2011年8月12日 星期五
106大安區 - 時光的消失與存在
在這棟用木條擋板封死的老房子所被拆除的很久很久以前,一樓的中間,住的是一個獨身的老婆婆。
這房,客廳的門緊鄰路邊,看起來像是某個簡陋而嘈雜的老宿舍罷了。大部份經過時候,小小的屋裡總亮著燈,電視放著節目,五光十色穿過陳舊的玻璃窗透出模糊影像,人聲似有若無。二十年前的羅斯福路已然熱鬧非凡,我從來沒聽見屋子裡傳出什麼聲音,對一個老是蹺補習班在公館閒晃的十歲小孩來說,很是神祕。
116文山區 - 有情城市
將近二十年前,曾經帶著天主教聖家堂的小朋友去報佳音,穿梭在教堂附近的巷子裡,站在已經約好的商家或修會門口,大聲唱歌、互祝平安,傳遞小耶穌誕生的喜訊。唱完歌,受訪者便會拿出糖果、橘子什麼的小點心回贈,一團孩子歡天喜地的又回教堂去,準備參加子夜時分的彌撒。
信仰的美好有共通性,許多事物可以勾起那甜蜜滋味。
2011年8月11日 星期四
116文山區 - 興隆路
2011年8月10日 星期三
馬場町
@某二
國小的時候做歷史報告, 抗戰八年是重要題目, 我查了百科全書, 按著時間, 一路從九一八事變, 一二八事變, 七七事變, 死守四行倉庫, 南京大屠殺, 抗戰勝利, 又是剪貼, 又是畫圖的, 做得好不精美, 但有件事略為感到可惜, 明明印象中有"二二八事變", 但在百科全書裡面遍尋不著, 課本裡也沒有出現, 只找得到"一二八事變", 搞不清楚是自己混淆了, 還是這個事件不重要, 不過反正報告拿到極高的分數, 老師還讚賞我的報告:"鉅細靡遺, 完全了解抗戰的重要性".
國小的時候做歷史報告, 抗戰八年是重要題目, 我查了百科全書, 按著時間, 一路從九一八事變, 一二八事變, 七七事變, 死守四行倉庫, 南京大屠殺, 抗戰勝利, 又是剪貼, 又是畫圖的, 做得好不精美, 但有件事略為感到可惜, 明明印象中有"二二八事變", 但在百科全書裡面遍尋不著, 課本裡也沒有出現, 只找得到"一二八事變", 搞不清楚是自己混淆了, 還是這個事件不重要, 不過反正報告拿到極高的分數, 老師還讚賞我的報告:"鉅細靡遺, 完全了解抗戰的重要性".
2011年8月8日 星期一
100中正區 - 巷弄之間
有很多巷弄之間的小風景,悄悄地改變了。當然,改變不會是瞬間的事,但往往在我們意識到的時候,時空已有很顯著的不同。
這裡與許多台北好好看的綠地一樣,前身是已無人居住的日式建築。惟一還能找到與過去記憶相關的,是院子裡的一棵樟樹。不難想像,它曾伴隨著某個家庭的歡笑與淚水;也不難想像,在人去樓空後,它依舊默默的挺立成長。現在的它,不知擔負了誰的期望,被工地圍籬四面圍起,掛上了養護中的牌子。
2011年8月6日 星期六
100中正區 - 都市山脈
公園旁,鄰近人行道的邊緣,整齊地圍上了巨大的景石,宣告這塊綠地的不可侵犯性。另一端,栽植了昂貴的羅漢松,再以竹竿固定竪直。綠地內造景用的細葉雪茄花,乖乖地待在塑膠盆內,連同盆子,一齊被埋進土裡,隨時可以輕易挖起移植。花草不語,怎知已被標記無情。
2011年8月5日 星期五
周勝興遺址 - 都市更新與文化毀滅
@ 陳板
周勝興,被拆除的城市記憶、都更摧毀的台北市文明。
只要經過,我就拍一張,只要拍到,我就把它貼出來!總要有人不斷訴說,這裡曾經有一座充滿文化與記憶的老房子,很不幸,卻被合法的都更計畫給毀了!
周勝興,被拆除的城市記憶、都更摧毀的台北市文明。
只要經過,我就拍一張,只要拍到,我就把它貼出來!總要有人不斷訴說,這裡曾經有一座充滿文化與記憶的老房子,很不幸,卻被合法的都更計畫給毀了!
2011年7月24日
周勝興舊貌 - 被拆除的台北市城市記憶
@ 陳板
周勝興,1930-2011。
臺北市大安區錦安里和平東路一段101~105號,興建於1930年,為台北市南區少見的古典建築。無緣獲得古蹟或歷史建築的認定,因台北市的都更計畫拆除,將改建成為38層樓150米高的巨大建築。
周勝興店宅,由武功周氏十八世祖祖灶公於日治昭和五年(1930年)建造,為二層樓之傳統紅磚建築。所在地段由臺北市政府指定為都市更新街廓。本建物為臺北市政府文化局認定,於辦理都市更新時應測繪及圖像資料保存之建築。
周勝興,1930-2011。
臺北市大安區錦安里和平東路一段101~105號,興建於1930年,為台北市南區少見的古典建築。無緣獲得古蹟或歷史建築的認定,因台北市的都更計畫拆除,將改建成為38層樓150米高的巨大建築。
周勝興店宅,由武功周氏十八世祖祖灶公於日治昭和五年(1930年)建造,為二層樓之傳統紅磚建築。所在地段由臺北市政府指定為都市更新街廓。本建物為臺北市政府文化局認定,於辦理都市更新時應測繪及圖像資料保存之建築。
2011年8月2日 星期二
112北投區 - 迷路公園
就把面對河堤的開口當正面吧!我們在這個由老舊眷村所改建的公園裡,聊天說笑、拍拍走走。拆了一半的磚牆,零零落落的房舍,散佈在四周。斷垣殘壁、鏽蝕的圍欄,搭上鮮綠的草皮、架上難得一見的瓜棚,有種讓都市人特別喜愛的衝突美感。
從公園的右側過去,轉三個彎、前行50公尺,就可以找到大馬路,走到最近的超商買水喝。換個念頭,改由左手邊轉彎,穿過邊緣的樹蔭,則會抵達另一頭的「舊公園」。走到舊公園處再往回看,因為繞了這麼幾個角,竟會找不著原先入口的「新公園」。
2011年8月1日 星期一
南田的鵝卵石
@某二
如果順著台九的路線, 過了大武以後, 就會在一個轉彎處順勢轉往達仁, 而忽略另一個方向的岔路. 這條岔路通往南田,柏油路會在牡丹溪前止住, 走過溪水, 走過農家, 台26線, 旭海-南田段, 台灣最後一段原始海岸就將展現在眼前.
就算聽聞過南田石的盛名, 真的親眼看到又是另一回事. 大小不一, 圓滾滑潤的鵝卵石鋪滿整個海岸, 幾乎沒有辦法靠近海水, 因為鵝卵石一直延伸入海, 根本站不住. 海浪撲打上岸, 當海水褪去時, 也帶動石頭滾動, 那聲音讓我和朋友都著迷, 既澎湃又規律, 日復一日, 年復一年, 海水看似溫柔的撫摸每一塊石頭, 讓它們光滑美麗, 但其實又是殘酷的磨去它每一分稜角, 讓它終於變得跟其他石頭一模一樣.
天氣極好, 我們從旭海進入阿朗壹古道, 爬過至高點觀音鼻, 回到南田.
如果順著台九的路線, 過了大武以後, 就會在一個轉彎處順勢轉往達仁, 而忽略另一個方向的岔路. 這條岔路通往南田,柏油路會在牡丹溪前止住, 走過溪水, 走過農家, 台26線, 旭海-南田段, 台灣最後一段原始海岸就將展現在眼前.
就算聽聞過南田石的盛名, 真的親眼看到又是另一回事. 大小不一, 圓滾滑潤的鵝卵石鋪滿整個海岸, 幾乎沒有辦法靠近海水, 因為鵝卵石一直延伸入海, 根本站不住. 海浪撲打上岸, 當海水褪去時, 也帶動石頭滾動, 那聲音讓我和朋友都著迷, 既澎湃又規律, 日復一日, 年復一年, 海水看似溫柔的撫摸每一塊石頭, 讓它們光滑美麗, 但其實又是殘酷的磨去它每一分稜角, 讓它終於變得跟其他石頭一模一樣.
天氣極好, 我們從旭海進入阿朗壹古道, 爬過至高點觀音鼻, 回到南田.
2011年7月28日 星期四
杉原海灘
天佑都蘭鼻
2011年7月22日 星期五
100中正區 - 青楓的鄰居
在台大法學院附近活動十幾年,這塊綠地的出現令人喜出望外。徐州路的底端,不再是工籬,而結束在一片青翠的綠意中。那竹籬笆旁的青楓,是鄰居家的。雖然長得比較慢,一年卻比一年高。青楓的果實,是兩片翅果合成一對。若成熟了,便隨風轉呀轉底飄下。曾經是手伸得高高的也搆不著,今日卻看它靜靜地躺在泥壤上。
110信義區 - 大樹下
沿著軍功路往台北市前進,來到麟光站旁,視野豁然開朗。一棵寂寞的大樟樹,佇立在人工草坪上,角落圈植著一片片鮮豔的大理花。我在大樹身旁,聽鬧轟轟的空氣震動著,卻分不清楚是人聲、車聲、蟬聲,或富陽公園傳來的蛙鳴。
111士林區 - 變賣孤兒的土地
灑落一地的暖陽,要價
堂堂新台幣七十億兩千八百萬元整。
珍稀好地,
比滿鋪的黃金更值錢。
那始自西元1961年的居民之愛、孤兒笑顏、院長的眼淚、民眾餘憤,
不值一哂。
他們說著「永不變賣孤兒的地」
轉眼卻飽滿了財團法人基督教中國佈道會的私囊。
上主基督垂憐!
111士林區 - 花間倒數
種植了射干的花園,在士林捷運站的東南方。昔日,這是士林火車站旁的核心地段。在西元1901-1988年,取代了水路,成為居民連結淡海與大稻埕的通道。在更早的西元1897年,本基地對面的「陳紅九大厝」,即是現今中山女中的創校位置,時通稱士林女學校。
我們沿著文林路,漫步到這塊屬於士林紙業子公司的空地,自花間窺探。
2011年7月20日 星期三
只有家永遠拆不掉 - 士林王家強拆倒數一個月
《只有家永遠拆不掉.秧青》
我的老家,處處充滿好回憶,
文史富足的前街,阿嬤閒適地在說話,
什麼傢俱都愛惜,門前的植物細細生,
就是台北市政府天天喊都更。
建商終於申請執行強制拆除令,
收到通知的那一天,
我們真的很吃驚,
士林文林苑樂揚建設廣告還寫著:只有家,永遠拆不掉。
古蹟的兩種死法 - 陳悅記祖宅
陳悅記祖宅.公館廳
屋脊正中的火珠下已長滿雜草
@秧青
在台北市的發展中,常民生活的品質一向不被受到重視。記憶與美學,也絕非掌權者所在乎。這明顯地反應在古蹟的生命,以及在進行古蹟巡禮所受到的不便之上。燦美的古蹟若能躲過被敵軍空襲、被政府拆除一空的命運,多半也拉皮到細節盡失、僅存格局,其餘暫逃一劫者往往命在旦夕。這樣的情況是越演越烈,大龍峒有兩百年歷史的「陳悅記祖宅」便是一例。
散步的午後
@ 某二
天氣正好的時候,我想要邀你去走走。
一個浪漫的邀請其實需要許多不浪漫的恰好:恰好接到電話的你正好穿過草坪走到後門來、恰好下午不是重要的課、恰好有陣舒服的風經過,於是成全了一場邀約。
天氣正好的時候,我想要邀你去走走。
一個浪漫的邀請其實需要許多不浪漫的恰好:恰好接到電話的你正好穿過草坪走到後門來、恰好下午不是重要的課、恰好有陣舒服的風經過,於是成全了一場邀約。
盛夏的都蘭
@ 秧青
一個人從花蓮騎往台東的路上,實在累了、開始恍神。我沒有像往常一樣去買咖啡提神,而選擇停在路邊,窩進陰涼的涼亭中,讓大海隨侍,伴我沉沉入眠。風是潔淨的、鳥鳴此起彼落,不知什麼在飄香。身邊的一切都是真實的,勾起淺淺的夏夢。
在都蘭灣的三天兩夜,有時候,我嗑完「春一枝」的蜂蜜花粉冰棒,便揹著「郡界42」馬卡道族阿媽親手編織的月桃包,準備晃去海水清涼的杉原海灘;有時候,飛車一小時到成功漁港買生魚片,踏上無人的海灘,配著啤酒與「馬利諾廚房」的新鮮黑橄欖麵包,看海浪與螞蟻倆相無言。
D90
遠眺花蓮
一個人從花蓮騎往台東的路上,實在累了、開始恍神。我沒有像往常一樣去買咖啡提神,而選擇停在路邊,窩進陰涼的涼亭中,讓大海隨侍,伴我沉沉入眠。風是潔淨的、鳥鳴此起彼落,不知什麼在飄香。身邊的一切都是真實的,勾起淺淺的夏夢。
在都蘭灣的三天兩夜,有時候,我嗑完「春一枝」的蜂蜜花粉冰棒,便揹著「郡界42」馬卡道族阿媽親手編織的月桃包,準備晃去海水清涼的杉原海灘;有時候,飛車一小時到成功漁港買生魚片,踏上無人的海灘,配著啤酒與「馬利諾廚房」的新鮮黑橄欖麵包,看海浪與螞蟻倆相無言。
走過西拉雅 - 嘉南平原的文化散步
@ 秧青
在寫完西拉雅遊記的數天後,因為 Google Blogger 服務故障,整篇文章都消失了。習慣於「完稿後」持續修改的我,自然沒有保留到最後的版本。無奈嗎?好像也不至於。只是要再重溫一次這趟「好累」的旅程的細節,啊,頭大。
決定改把感謝的話寫在開頭:感謝 Nikon 的台灣代理商國祥貿易,身為民間企業,卻願意虧大本辦了如此冷門的攝影營,佛心來著;彭永松老師與陳板老師,不一樣的人格特質,有著同樣的溫暖人性,嚴肅地面對自己的學思,帶我們察見攝影背後的足跡;西拉雅族的人們,真真實實地生活在自己的文化之中,開放交流、珍重保護;同團的伙伴,明明是段疲憊不堪的旅行,卻因你們的手,才能偕力開起文化之窗(發音要正確),看見不一樣的世界。落落長一串… 就是這樣。
那,你聽過「西拉雅族」嗎?
地層下陷嚴重的嘉南沿海地區
這一天,全台都在下雨,嘉南平原只是霧氣而已。
在寫完西拉雅遊記的數天後,因為 Google Blogger 服務故障,整篇文章都消失了。習慣於「完稿後」持續修改的我,自然沒有保留到最後的版本。無奈嗎?好像也不至於。只是要再重溫一次這趟「好累」的旅程的細節,啊,頭大。
決定改把感謝的話寫在開頭:感謝 Nikon 的台灣代理商國祥貿易,身為民間企業,卻願意虧大本辦了如此冷門的攝影營,佛心來著;彭永松老師與陳板老師,不一樣的人格特質,有著同樣的溫暖人性,嚴肅地面對自己的學思,帶我們察見攝影背後的足跡;西拉雅族的人們,真真實實地生活在自己的文化之中,開放交流、珍重保護;同團的伙伴,明明是段疲憊不堪的旅行,卻因你們的手,才能偕力開起文化之窗(發音要正確),看見不一樣的世界。落落長一串… 就是這樣。
那,你聽過「西拉雅族」嗎?
2011 鄒族特富野社戰祭
@秧青
2009年,阿里山地區也因88風災受到重創,而鄒族兩大社特富野(Tfuya)與達邦(Dabangu),2010年皆不舉辦戰祭(Mayasvi)。同年2月,因公去了阿里山一趟,當時所見的殘缺山林,至2011年的今日未減哀傷。復原之路無期,但這山中所渡過不知日月的短短三天,共生、陽光、呼吸、山林間的聲響,如夢似幻,竟又真實而明亮。
2009年,阿里山地區也因88風災受到重創,而鄒族兩大社特富野(Tfuya)與達邦(Dabangu),2010年皆不舉辦戰祭(Mayasvi)。同年2月,因公去了阿里山一趟,當時所見的殘缺山林,至2011年的今日未減哀傷。復原之路無期,但這山中所渡過不知日月的短短三天,共生、陽光、呼吸、山林間的聲響,如夢似幻,竟又真實而明亮。
(但阿里山支線已經完全中斷了)
今年戰祭的觀光客很多,場邊擠滿官員與媒體,連澔平都來了!當然... 也與阿美族年祭發生同樣的狀況,外來者不清楚祭典規矩,進而冒犯到儀式過程。好在旁人即時阻止約束,最終並未干擾到正典的進行。請大家在參與文化活動前,一定要盡可能先行瞭解、放大眼睛、尊重主人家呀!
戰祭的過程,有先前的預備活動(smouyu'ho),接著是正典(Mayasvi)的部份:迎神祭、團結祭、男童初登會所與成年禮、送神祭、家祭,最後一天則進行結束祭。(特富野現不舉行路祭)
2011年7月9日 星期六
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